國槐種子--視槐樹為古代科第吉兆的象征 

    概述:山西省中楊園藝場種子站大量供應槐樹種子。聯系電話;15035022122 國槐種子--視槐樹為古代科第吉兆的象征

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    山西省中楊園藝種子站大量供應槐樹種子。聯系電話;15035022122    在古代槐樹與書生舉子相關聯,被視為科第吉兆的象征。《三輔黃圖》載:“元始四年(公元前90年)起明堂辟雍為博舍三十區,為會市,但列槐樹數百株。諸生朔望會此市,各持其郡所出物及經書,相與買賣,雍容揖遜。議論槐下,侃侃閹閹。”(8)因此,在漢代長安有“槐市”之稱,是指讀書人聚會、貿易之市,因其地多槐而得名。又有“學市”之稱,北周庚信《奉和永豐殿下言志》有“綠槐垂學市,長楊映直廬”之詩句。唐元稹《學生鼓琴判》亦言:“期青紫于通徑,喜趨槐市;鼓絲桐之逸韻,協暢熏風。”后還以槐借指學宮、學舍。唐武元衡《酬談校書》詩云:“蓬山高價傳新韻,槐市芳年記盛名。”可以想見唐代長安學宮中的情調。    自唐代開始,科舉考試關乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴,借此階梯而上,博得三公之位,是他們的最高理想。因此,常以槐指代科考,考試的年頭稱槐秋,舉子赴考稱踏槐,考試的月份稱槐黃。唐李淖《秦中歲時記》載:“進士下第,當年七月復獻新文,求拔解,曰:‘槐花黃,舉子忙’。”宋錢易《南部新書》中更有詳細的說明:“長安舉子自六月以后,落第者不出京,謂之過夏。多借靜坊廟院及閑宅居住,作新文章,謂之夏課。亦有十人五人醵率酒噀,請題目于知己,朝達謂之私試。七月后設獻新課,并于諸州府拔解人,為語曰:‘槐花黃,舉子忙’。”是說唐代京城長安,落第的舉子們六月不出京城而閉門苦讀,作新文章,請人出題私試。當槐花泛黃時,就將新作的文章投獻給有關官員以求薦拔。后代的詩人多有吟詠。如唐段成己《和楊彥衡見寄之作》有“幾年奔走趨槐黃,兩腳紅塵驛路長”詩句稱道,北宋黃庭堅《次韻解文將》詩云:“槐催舉子著花黃,來食邯鄲道上梁。”南宋范成大《送劉唐卿》詩有“槐黃燈火困豪英,此去書窗得此生
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