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“俺家的古樹有人要嗎?”前幾日,打進本報新聞熱線的一個電話讓人感到驚訝。
打電話的男子姓王,是絳縣中楊村7組的村民。他說,自家宅院里有一棵祖上留下來的皂角樹,據說已有二三百年的歷史,粗得一個人摟不住,長勢良好。前不久,家人商量著要蓋4間上房,可古樹占據一定空間,怕施工會影響到它。家人尋思:古樹伐了可惜,不如把它移栽,無償贈送給哪個風景區。于是,他給本報打來電話,希望能幫古樹尋個“家”。
值班人員告訴他:百年以上樹齡的樹木屬于古樹名木。古樹名木具有一定的自然、文化價值,需要大家共同呵護。您不妨先向當地有關部門咨詢一下情況,再作打算。
“好,我們考慮考慮。”停頓片刻,這位村民說。
兩天后,那位村民再次來電:“我們家人商量好了,古樹不再移栽了,要原地保護,只蓋3間上房。”他說,村里還有另外幾棵粗壯的老樹,不知道屬不屬于古樹名木……
此事反映到絳縣林業局后,林政股一位負責人說:“保護古樹名木是全社會的責任,值得欣慰的是這位村民覺悟很高,我們會去現場看看。”“俺家的古樹有人要嗎?”前幾日,打進本報新聞熱線的一個電話讓人感到驚訝。
打電話的男子姓李,是孟津縣平樂鎮金村6組的村民。他說,自家宅院里有一棵祖上留下來的皂角樹,據說已有二三百年的歷史,粗得一個人摟不住,長勢良好。前不久,家人商量著要蓋4間上房,可古樹占據一定空間,怕施工會影響到它。家人尋思:古樹伐了可惜,不如把它移栽,無償贈送給哪個風景區。于是,他給本報打來電話,希望能幫古樹尋個“家”。
值班人員告訴他:百年以上樹齡的樹木屬于古樹名木。古樹名木具有一定的自然、文化價值,需要大家共同呵護。您不妨先向當地有關部門咨詢一下情況,再作打算。
“好,我們考慮考慮。”停頓片刻,這位村民說。
兩天后,那位村民再次來電:“我們家人商量好了,古樹不再移栽了,要原地保護,只蓋3間上房。”他說,村里還有另外幾棵粗壯的老樹,不知道屬不屬于古樹名木……
此事反映到孟津縣林業局后,林政股一位負責人說:“保護古樹名木是全社會的責任,值得欣慰的是這位村民覺悟很高,我們會去現場看看。”“俺家的古樹有人要嗎?”前幾日,打進本報新聞熱線的一個電話讓人感到驚訝。
打電話的男子姓李,是孟津縣平樂鎮金村6組的村民。他說,自家宅院里有一棵祖上留下來的皂角樹,據說已有二三百年的歷史,粗得一個人摟不住,長勢良好。前不久,家人商量著要蓋4間上房,可古樹占據一定空間,怕施工會影響到它。家人尋思:古樹伐了可惜,不如把它移栽,無償贈送給哪個風景區。于是,他給本報打來電話,希望能幫古樹尋個“家”。
值班人員告訴他:百年以上樹齡的樹木屬于古樹名木。古樹名木具有一定的自然、文化價值,需要大家共同呵護。您不妨先向當地有關部門咨詢一下情況,再作打算。
“好,我們考慮考慮。”停頓片刻,這位村民說。
兩天后,那位村民再次來電:“我們家人商量好了,古樹不再移栽了,要原地保護,只蓋3間上房。”他說,村里還有另外幾棵粗壯的老樹,不知道屬不屬于古樹名木……
此事反映到孟津縣林業局后,林政股一位負責人說:“保護古樹名木是全社會的責任,值得欣慰的是這位村民覺悟很高,我們會去現場看看。”
關于東太清宮始建年月,目前已無法考證。據太清村的村書記劉文峰介紹,在1993年,渦陽縣老子研究室的工作人員曾經從東太清宮里的一棵皂角樹上折下一根樹枝,回去之后,數了下上面的年輪就已經有1890個。如今,又快過去20年了,這棵樹的年齡已經超過了1900歲,相傳,這座宮的年齡應該與皂角樹相仿。
“東太清宮原有正殿3間,供老子騎牛像;正殿西有三宮殿,前為祖師殿,東有流星園,西北建圣母庵。正殿屋山上有老子的八卦圖,前殿的房梁上有重建日期。”劉文峰介紹,這座宮原占地約60多畝,現在只剩下了7畝左右,連原先一些老子騎牛、各路神仙的泥塑和龍鳳造型的雕紋都遭到了破壞,現在已不復存在。
在東太清宮正門的兩側,各有幾間破舊的房屋,是先前的私塾。劉文峰回憶,他小的時候就開始在這里讀小學。2006年,為了保護東太清宮,小學就搬到了其他的地方。
一棵裝滿故事的古樹
繞過東太清宮的正殿,到了它的“背后”,就會發現一棵高大蔥綠的皂角樹。走近觀察,可以看出它是一棵飽經滄桑的古樹,兩個成人難以摟抱過來,樹干中間有洞,可容兩人。
關于這棵皂角樹,還有一個神奇的故事。1996年這棵樹曾無故死去,三年內沒有發芽開花,冒不出一丁點兒綠色。到了1999年,東太清宮重新修葺時,它居然又意外地“復活”了。直至現在,這棵皂角樹仍然堅強地存活著。
村里一位年過六旬的老人告訴記者,在他們小的時候,每到廟會,家里的大人就會帶著他們到這里燒香許愿,祈禱祝福。趁著這會兒功夫,他和小伙伴們就會偷偷地溜到東太清宮后面的皂角樹下玩耍。
“皂角樹猶如擎天大傘,不僅可以避風遮雨,還洋溢陣陣清香。我和小伙伴們可以在下面跳皮筋、踢毽子、丟沙包、捉迷藏……玩累了,撿從樹上掉下來的皂角,用小刀割開里面綠綠的肉來吃。”他說,“那時候,誰家有了難事就去那廟里拜神,也有病人撿來皂角果熬湯喝,很快痊愈。也有人說皂角樹是老子的化身,是神靈所在。”
幾次飽含深情的修葺
歷經了千年的風風雨雨,東太清宮也經過了四次的修葺。劉文峰介紹,第一次的初修是在明代,第二次重修是在康熙年間,第三次是清宣統元年,本縣人新疆巡撫袁大化進行重修,并豎碑記事。碑文中稱,舊宮有正殿三間,供老子騎青牛像。重修后,增添兩廡八間,為住持和道人居住。除正殿外,還在山門兩側接砌外墻,四周各十八丈,并就山門的柱礎和墻壁加梁復瓦建三清殿,塑立三清神像。而最后一次修葺,則是在1999年,也就是皂角樹“復活”的那一年。
“那個時候,在這座宮的前面,有一片十分壯觀的碑記林,現在已經不復存在。現在這里只剩下后大殿三間,山門三間,火神廟一間,其余房屋都是新建的。”劉文峰說,“這里還先后出土了漢磚、明代圣旨碑和老子故里殘碑。” 對于東太清宮未來的規劃,劉文峰透露,會將兩旁破舊的校舍拆掉,重新壘砌一個墻院用于保護這里。
站在皂角樹前,和多年的記憶一樣,綠蔭擎天,滿樹飄香,讓人禁不住走向前去,撫慰它的滄桑。如今,和大多數的村民一樣,劉文峰對于東太清宮的回憶只定格在了童年里。


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